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By Brigitte Le Guen,Olivier Taplin,Silvia Milanezi,Marie-Hélène Garelli,Collectif,le Guen Brigitte

Au cœur d’innombrables débats depuis des siècles, l. a. tragédie grecque alimente un flot nourri de guides. Philologues, philosophes, anthropologues, historiens ou encore psychanalystes n’ont de cesse de s’exprimer à son propos. Les uns dissertent sur le style et sa naissance. D’autres discutent de ses diverses dimensions (politiques, sociales, religieuses, culturelles), quand ils ne commentent pas inlassablement les quelques pièces parvenues in extenso jusqu’à nous. Ces dernières décennies, on doit aux Anglo-Saxons d’avoir, par le biais des « functionality reports », renouvelé l’interprétation des tragédies en montrant qu’elles étaient avant tout destinées à los angeles scène. Plus récemment, ce sont deux issues tenus naguère pour avérés qui ont été fortement remis en reason dans los angeles littérature critique : los angeles liaison tragédie-politique, d’une half ; le lien congénital et exclusif entre l. a. tragédie grecque et l. a. cité d’Athènes, d’autre half. Autres temps, autres perceptions et autres significations ? À chacun donc sa tragédie ? los angeles query ainsi formulée n’a d’autre yet que de souligner l. a. richesse des résultats obtenus dès lors que l’on swap de views et envisage d’autres angles d’attaque. Ainsi le présent ouvrage montre au lecteur le sens nouveau qui se dégage des Perses d’Eschyle, une fois l. a. pièce replacée dans le contexte commémoratif des années 470. Il met aussi en lumière l’apport de los angeles littérature fragmentaire à notre appréhension du théâtre d’Euripide et los angeles contribution de l’Ancienne et Moyenne Comédie à notre connaissance des tragédies contemporaines. Il présente enfin un bilan raisonné de ce que les tragédies des époques hellénistique puis romaine (sous le nom de « prétextes ») nous apprennent des différents avatars du genre.

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